Gesù è YHWH

YHWH,  queste quattro consonanti diventano l’unico vero e proprio nome personale della Divinità d’Israele.1 Esse rimangono e rimarranno la scritta più enigmatica nell’ambito delle religioni. A queste quattro consonanti fu dato il nome di «Tetragramma»; parola coniata per la prima volta dal filosofo
Filone di Alessandria.

La parola Tetragramma deriva dal greco «tetra» (quattro), e «gramma», (lettera).

La vera pronuncia di questo nome è andata perduta perché JHWH era considerato un nome troppo sacro per essere pronunciato; inoltre, dato che nell’originale ebraico mancavano le vocali,
le quali furono aggiunte dai masoreti solo nel secolo VI d.C. gli ebrei, incontrando
nel testo sacro la parola JHWH, di solito leggevano Adonaj.

Così, finirono per aggiungere al Tetragramma le vocali di Adonaj e ne risultò il non-nome, Jehovah, un non-nome, purtroppo, influenzato anche dai traduttori della Bibbia Diodati i quali sia in Genesi 22:14 e in Giudici 6:24, hanno tradotto Jehovah. Inoltre, in fondo al glossario si legge «Rivelandosi
a Mosè, Dio si presentò infatti come il Dio di Abrahamo, d’Isacco e di Giacobbe, che era appunto Jehovah.»

Il nome Jehovah lo troviamo  pure nelle traduzioni della Bibbia Derby, come in quella standar americana 1901.

Ma il nome corretto del tetragramma è Jahweh, pronuncia che si adatta bene, come sostengono gli studiosi, ai moduli grammaticali delle antiche lingue semitiche.2 L’ideale, sarebbe seguire l’esempio di Daniel J.Estes, nel suo libro «Ascolta, Figlio mio», il quale non ha usato né il termine SIGNORE, né Eterno, né Geova, ma semplicemente il tetragramma JHWH. Come del resto la versione americana della Bibbia NJB «La nuova Gerusalemme».

Una scelta intelligente! Infine, se si vuole proprio essere precisi, non occorre confondere la traduzione con la trascrizione (o traslitterazione).

Tradurre, vuol dire riportare nella propria lingua il significato di una parola di un’altra lingua sconosciuta; mentre trascrivere, equivale a riportare nella propri lingua, in vocali e consonanti a noi note, una parola originariamente scritta in caratteri a noi sconosciuti. In altri termini, trascrivere
vuol dire rendere il suono o la pronuncia d’una parola di un’altra lingua, con il suono o pronuncia del nostro linguaggio.

Ci si può chiedere perché alcuni traduttori pongano la Y come consonante iniziale del Tetragramma ed altri la J: ciò è dovuto ad un problema di traslitterazione.

In Ebraico, la prima lettera del tetragramma è una I, che è una consonante.

Poiché in italiano la I è invece una vocale, le consonanti che meglio riproducono il suono della vocale I sono o la Y o la J. I traduttori scelgono la lettera, che loro più aggrada.

Nel nostro studio abbiamo scelto la lettera J.

*1 Grande Commentario Biblico, Queriniana, 1974, pag. 1786.
2 Vedere: I canti di Sion. Traduzione interlineare dei salmi ebraici, a cura di Gaetano
Savoca, E.S.U.R., Messina, 1992. Oppure: Grande commentario Biblico, Queriniana,
marzo 1974, pag. 65.

Nessuno dovrebbe credere che Gesù sia il Padre!

Nessuno dovrebbe credere che Gesù sia il Padre!

Sia i Testimoni di Geova ,  che altri gruppi negano erroneamente la divinità di Cristo, come  i Pentecostali Uniti (noti anche come Apostolici o Solo Gesù), affermano la divinità di Gesù , insegnando erroneamente che i due personaggi del Padre celeste e del Signore Gesù, siano tutto uno. 

I Testimoni di Geova  accusano i cristiani che credono nella Trinità dicendo che insegniamo che Gesù è il Padre sono uno; mentre i Pentecostali Uniti dicono che Gesù è il Padre e che il Padre e il Figlio sono la stessa persona.

 Gran parte della confusione dottrinale, a dir poco, è stata creata da questi gruppi e dai loro insegnamenti ARIANI. 

Eppure, La Bibbia risponde affermativamente alla domanda: Gesù è Dio?

Due persone separate e pluralità

La parola indica entrambi la pluralità e si trova nella Scrittura che distingue il Padre dal Figlio:

Chi passa oltre e non dimora nella dottrina di Cristo, non ha Iddio. Chi dimora nella dottrina ha il Padre e il Figliuolo. (2 Giovanni 1: 9)

Se non avessi fatto tra loro le opere che nessun altro ha fatte mai, non avrebbero colpa; ma ora le hanno vedute, ed hanno odiato e me e il Padre mio. (Giovanni 15:24)

Di nuovo, i Cristiani che credono correttamente nella Trinità , non credono che Gesù sia il Padre anche se crediamo che Gesù sia la divinità come il Padre in NATURA. Inoltre, le parole noi e faremo indicano anche la pluralità tra il Padre e il Figlio:

Gesù rispose e gli disse: Se uno mi ama, osserverà la mia parola; e il Padre mio l'amerà, e noi verremo a lui e faremo dimora presso di lui.(Giovanni 14:23)

Che possano essere uno come noi siamo uno!

I cristiani devono essere uno come il Padre e il Figlio sono uno:

E io non sono più nel mondo, ma essi sono nel mondo, e io vengo a te. Padre santo, conservali nel tuo nome, essi che tu m'hai dati, affinché siano uno, come noi. (Giovanni 17:11)

Ho dato loro la gloria che mi hai dato, affinché possano essere uno come noi siamo uno: (Giovanni 17:22)

Questo si riferisce a uno in unità, non uno di persona. Gesù non è il Padre.

Gesù è Dio nella carne

Gesù ha insegnato quanto segue:16 E anche se giudico, il mio giudizio è verace, perché non son solo, ma son io col Padre che mi ha mandato. 17 D'altronde nella vostra legge è scritto che la testimonianza di due uomini è verace. 18 Or son io a testimoniar di me stesso, e il Padre che mi ha mandato testimonia pur di me. 19 Onde essi gli dissero: Dov'è tuo padre? Gesù rispose: Voi non conoscete né me né il Padre mio: se conosceste me, conoscereste anche il Padre mio. (Giovanni 8: 16-19)

Due personaggi distinti e distinti sono mostrati in quel passaggio quando si riferiscono a Gesù e al Padre, proprio come nel brano dell'Antico Testamento di: Deut-17.6 e 19.15 a cui il Signore si riferiva. In altre parole, sono due come 1 + 1 = 2.

Gesù ha pregato a se stesso?

Inoltre, Gesù pregò il Padre. Questo dimostra anche che non può essere il Padre. Se lo era, allora pregava  se stesso, il che è ridicolo:

E Gesù, gridando con gran voce, disse: Padre, nelle tue mani rimetto lo spirito mio. E detto questo spirò. (Luca 23:46)

Dopo aver detto questo, guardò verso il cielo e pregò: "Padre , è giunto il tempo, glorifica il tuo Figlio, affinché il tuo Figlio ti glorifichi". (Giovanni 17: 1)

Gesù ha mandato se stesso?

Se credi che Gesù sia la persona del Padre, allora dovrai anche credere che Gesù si è auto inviato a:

..come mai dite voi a colui che il Padre ha santificato e mandato nel mondo, che bestemmia, perché ho detto: Son Figliuolo di Dio? (Giovanni 10:36)

 Come tu hai mandato me nel mondo, anch'io ho mandato loro nel mondo (Giovanni 17:18)

che siano tutti uno; che come tu, o Padre, sei in me, ed io sono in te, anch'essi siano in noi: affinché il mondo creda che tu mi hai mandato. (Giovanni 17:21)

io in loro, e tu in me; acciocché siano perfetti nell'unità, e affinché il mondo conosca che tu m'hai mandato, e che li ami come hai amato me. (Giovanni 17:23)

Gesù è Dio e il Figlio unico, unico nel suo genere

I Pentecostali Uniti a volte sostengono che una persona può essere sia un padre che un figlio (così come un marito ) e tutti allo stesso tempo. 

Mentre questo può essere vero in occasioni nel naturale, una tale persona non è mai un padre, un figlio (e un marito ) come fosse la stessa persona. 

Inoltre, Gesù (la Parola) è una persona separata che era con il Padre prima che venisse sulla terra:

In principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. (Giovanni 1: 1)

E ora, Padre, glorificami nella tua presenza con la gloria che ho avuto con te prima che il mondo iniziasse. (Giovanni 17: 5)

La vita è apparsa; l'abbiamo visto e testimoniato, e noi proclamiamo la vita eterna , che era con il Padre e ci è apparso. (1 Giovanni 1: 2)

Il Signore Gesù in seguito ritornò al Padre:

Gesù disse: "Sono con voi solo per poco tempo, e poi vado da colui che mi ha mandato ". (Giovanni 7:33)

Il Padre e il Figlio devono essere intesi come due persone separate per dare un senso a tutte le Scritture .

2Pietro 1:2-grazia e pace vi siano moltiplicate nella conoscenza di Dio e di Gesù nostro Signore.

grazia, misericordia, pace saran con noi da Dio Padre e da Gesù Cristo, il Figliuolo del Padre, in verità e in carità. (2 Giovanni 1: 3)

Grazia e pace a te da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo. (Fil 1: 2)

Quindi, gli apostoli Pietro, Giovanni e Paolo credevano che il Padre e il Figlio fossero due persone separate e scrissero in quel modo. Allo stesso modo, medita sulla seguente importante Scrittura che, come molti altri, dimostra che la salvezza è condizionale, così come la pluralità tra il Padre e il Figlio:

 22 Chi è il mendace se non colui che nega che Gesù è il Cristo? Esso è l'anticristo, che nega il Padre e il Figliuolo. 23 Chiunque nega il Figliuolo, non ha neppure il Padre; chi confessa il Figliuolo ha anche il Padre. 24 Quant'è a voi, dimori in voi quel che avete udito dal principio. Se quel che avete udito dal principio dimora in voi, anche voi dimorerete nel Figliuolo e nel Padre. 25 E questa è la promessa ch'egli ci ha fatta: cioè la vita eterna.(1 Giovanni 2: 22-25)

[Chiaramente, una dottrina errata può far perdere a un cristiano la sua salvezza. 

Vedi anche 1 Cor. 15: 2; 2 Giovanni 9 e Gal. 5: 2-4. 

Questo fatto smentisce un'altra falsa dottrina (l' eresia della salvezza eterna ).]

Dio [il Padre] è Spirito, ma Gesù non lo è

Riferendosi al Padre, Gesù disse:

Dio è spirito e i suoi adoratori devono adorare in spirito e verità. (Giovanni 4:24)

Al contrario, Gesù ha detto di se stesso:

Guardate le mie mani ed i miei piedi, perché son ben io; palpatemi e guardate; perché uno spirito non ha carne e ossa come vedete che ho io. (Luca 24:39)

Quindi Gesù non poteva essere il Padre (che è spirito ), poiché ha la carne e le ossa che uno spirito non ha.

Nessuno ha sentito o visto il Padre,
ma ha sentito e ha visto Gesù

Inoltre, nessuno ha mai sentito o visto il Padre in nessun momento, secondo Gesù:

E il Padre che mi ha mandato, ha Egli stesso reso testimonianza di me. La sua voce, voi non l'avete mai udita; il suo sembiante, non l'avete mai veduto; (Giovanni 5:37)

Nessuna persona sana negherebbe che la gente abbia visto e ascoltato Gesù ad insegnare, ma Gesù ha detto che le stesse persone non hanno mai sentito il Padre e non   hanno mai visto la sua forma o sembiante.

 Ancora una volta, possiamo solo dedurre che Gesù non può essere il Padre. 

Ecco le Scritture per mostrare che le persone hanno visto Gesù:

Ma io ve l'ho detto: Voi m'avete veduto, eppur non credete! (Giovanni 6:36)

Allora Gesù gli disse: "Poiché mi hai visto, tu hai creduto, beati quelli che non hanno visto e hanno creduto". (Giovanni 20:29)

"Chiunque mi ha visto ha visto il Padre"

Cosa intendeva Gesù quando pronunciò quanto segue? 

Dovremmo credere che Gesù è il Padre da questo verso?

Gesù gli disse: Da tanto tempo sono con voi e tu non m'hai conosciuto, Filippo? Chi ha veduto me, ha veduto il Padre; come mai dici tu: Mostraci il Padre? (Giovanni 14: 9)

Gesù non stava dicendo che è la persona del Padre.

 Lui non lo è. Invece ha detto che in lui vediamo come il Padre si sarebbe espresso nelle stesse circostanze. 

Si noti quanto segue:

il quale, essendo lo splendore della sua gloria e l'impronta della sua essenza e sostenendo tutte le cose con la parola della sua potenza, quand'ebbe fatta la purificazione dei peccati, si pose a sedere alla destra della Maestà ne' luoghi altissimi, (Ebrei 1: 3)

Gesù è la rappresentazione esatta del suo essere , cioè Gesù è della stessa natura del Padre.

Padre eterno Ma non Padre celeste

In Molti credono al titolo che danno a Gesù , incluso il Padre Eterno:

 ..per dare incremento all'impero e una pace senza fine al trono di Davide e al suo regno, per stabilirlo fermamente e sostenerlo mediante il diritto e la giustizia, da ora in perpetuo: questo farà lo zelo dell'Eterno degli eserciti. (Isa 9: 6)

Il testo ebraico dice : padre dell'eternità , che non è la stessa cosa della persona del Padre. 

( Faremo in futuro la confutazione a questo brano)

È impossibile per Gesù essere la persona del Padre celeste, a causa di tutte le prove e delle affermazioni sopra citate. 

Gesù è il Figlio, che è stato mandato dal Padre nel mondo per morire per i nostri peccati ed è ora seduto alla destra del Padre (Ebrei 1: 3).

Un contrasto simile, che è più facile da vedere, è tra Abramo e il Padre celeste. 

Abrahamo è chiamato nostro padre (Romani 4:12) e padre di tutti noi (Romani 4:16), eppure nessuno penserebbe che sia il Padre celeste, che è chiamato nostro padre (Col. 1: 2; .) e il padre di tutti (Ef 4: 6). 

Ognuno è chiamato padre con titoli simili, ma chiaramente non sono la stessa persona . Abramo non è il Padre celeste e ragionare su questi titoli è ridicolo.

Il termine Dio spesso si riferisce alla sola 

persona del padre, ma non sempre

Un'altra verità che aiuterà molti a capire questa pluralità tra il Padre e il Figlio così come la divinità di Cristo è sapere che il termine Dio spesso si riferisce solo al Padre, ma altre volte al Figlio e altre volte allo Spirito Santo . 

Questo è mostrato nei seguenti tre versi rispettivamente:

Grazia e pace a te da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo. (1 Cor 1: 3)

Poi disse a Toma: Porgi qua il dito, e vedi le mie mani; e porgi la mano e mettila nel mio costato; e non essere incredulo, ma credente.Toma gli rispose e disse: Signor mio e Dio mio! (Giovanni 20: 27,28)

Ma Pietro disse: Anania, perché ha Satana così riempito il cuor tuo da farti mentire allo Spirito Santo e ritener parte del prezzo del podere? Se questo restava invenduto, non restava tuo? E una volta vendutolo, non ne era il prezzo in tuo potere? Perché ti sei messa in cuore questa cosa? Tu non hai mentito agli uomini ma a Dio. (Atti 5: 3,4)

Gesù NON è il Padre – Dove è seduto?

Il Signore Gesù asceso è il più delle volte seduto alla destra del Padre, ma una volta è stato visto in piedi alla destra del Padre:

e disse: Ecco, io vedo i cieli aperti, e il Figliuol dell'uomo in piè alla destra di Dio. (Atti 7:56)

Stefano vide due personaggi mentre stava morendo. Inoltre, Gesù viene mostrato altrove prendendo il rotolo da Dio (il Padre) che era seduto sul trono:

Venne e prese il rotolo dalla mano destra di colui che sedeva sul trono. (Apo 5: 7)

Attraverso tutte le Scritture troviamo prove che Gesù non è il Padre, ma è divino

 (Dio per natura) come il Padre. 

Con tutte queste prove sulla pluralità tra il Padre e il Figlio, come le moltitudini siano state ingannate su questo è allarmante per non dire altro. 

Sembra ancora una volta che un credo o una confessione dottrinale sia stata la base per  propria convinzione personale piuttosto che per le  Sacre Scritture . 

La verità è: Gesù non è la persona del Padre, ma è una divinità come il Padre e lo Spirito Santo. 

Credere che Gesù sia il Padre è  irrazionale e  non scritturale. 

Chi è veramente Gesù ?

Chi è veramente Gesù ? Lo conosciamo?

La maggior parte dei Cristiani pensano e credono in modo convinto  che l'identità di Dio Padre  abbia parlato alle persone nell'Antico Testamento. 

Eppure Gesù Cristo ha chiaramente rivelato la risposta nel Nuovo Testamento.

Molti considerano  che il Dio di cui hanno letto nell'Antico Testamento è un  essere duro e vendicativo.

Questa visione può essere basata sulla semplice lettura di alcune delle storie ben note dell'Antico Testamento. Dio espulse Adamo ed Eva dal Giardino dell'Eden e distrusse la terra con un'alluvione. Ha inviato piaghe sull'antico Egitto e ha diretto Israele a conquistare Canaan attraverso la guerra. E punì Israele e Giuda facendoli diventare  schiavi da parte di nazioni straniere. Molti interpretano questi come le azioni di un severo Dio di punizione e giustizia.

D'altra parte, molti vedono il Nuovo Testamento  molto diverso. Racconta di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che insegnò l'amore verso gli altri, mostrò misericordia, guarì moltitudini di persone, prese in braccio i bambini e diede la sua vita come sacrificio senza resistenza.

Confrontando questi esempi, molti hanno concluso che il Padre era il Dio dell'Antico Testamento, il Dio della giustizia e della punizione. Gesù, il Figlio, era il Dio rivelato nel Nuovo Testamento: il Dio dell'amore e della misericordia. Alcuni addirittura credono che Gesù sia venuto a stare nello spazio tra noi e il Padre, essenzialmente liberandoci dalla legge restrittiva di Suo Padre!

Ma la verità della Bibbia è molto diversa.

Non poteva essere il Padre!

Giovanni ha rivelato una verità sorprendente in Giovanni 1:18: Nessuno ha mai veduto Iddio; l'unigenito Figliuolo, che è nel seno del Padre, è quel che l'ha fatto conoscere.

E il Padre che mi ha mandato, ha Egli stesso reso testimonianza di me. La sua voce, voi non l'avete mai udita; il suo sembiante, non l'avete mai veduto; Giovanni 5:37).

Queste due scritture ci insegnano un fatto importante: il Padre non ha mai parlato e mai nessun essere umano lo ha visto.

Ma se guardiamo all'Antico Testamento, vediamo molte occasioni in cui Dio ha lavorato direttamente con gli esseri umani. (Si consideri, ad esempio, Genesi 2: 16-17; 6: 13-14; 12: 1; 17: 1; Esodo 3: 4-6; 33:11, 22-23; Numeri 12: 6-8; Deuteronomio 4:33, Geremia 1: 4-10).

Vediamo che un essere divino nell'Antico Testamento tratta direttamente con le persone; ma secondo Gesù, questo essere divino non poteva essere Dio Padre.

Gesù disse che venne per "rivelare" il Padre (Matteo 11:27).

 Affermando di essere il Figlio di Dio (Giovanni 10:36), Gesù ha contraddetto una delle dottrine più preziose dell'ebreo - che Dio è UNO  come natura e anche come persona. 

 Infatti, Non capivano che nell’unica natura dell’UNICO DIO sussistevano tre persone uguali e distinte per opposizione relativa. Giovanni 1.1- Romani 8.15- Matteo 1.20.( Questi brani, leggeteli con il testo greco)

Se Colui che si è rivelato ai patriarchi e ad Israele nell'Antico Testamento non era il Padre, allora chi era ?

La preesistenza di Gesù Cristo

Uno studio accurato della Bibbia mostra chiaramente che il Dio che interagì con gli umani nell'Antico Testamento fu Colui che divenne Gesù Cristo.

La Bibbia rivela che prima che Gesù nacque da Maria, Giovanni lo chiama "la Parola" (Giovanni 1: 1, 14). Questo titolo descrive perfettamente la sua funzione prima di nascere come essere umano. "Parola" in Giovanni 1: 1 è una traduzione della parola greca Logos, che significa "una parola" o "qualcosa che ha detto" (Dizionario Greco di Strong). La definizione include sia il pensiero che la parola.

La Parola era, in sostanza, l'essere nella natura divina che serviva come portavoce. È sempre stato responsabile della comunicazione della volontà del Padre agli esseri umani - durante l’A.Testamento e il Nuovo Testamento.

Gesù Cristo ha reso la sua identità molto chiara, a volte persino a Suo danno fisico! 

In Giovanni 8 Gesù disse che conosceva Abramo (versetto 56). Poiché Abramo era vissuto e morto quasi 2000 anni prima, questa affermazione offendeva gli ebrei con cui stava parlando Gesù. Essi consideravano una bestemmia che un semplice uomo (come lo vedevano) "non ancora cinquantenne" aveva l'audacia di affermare di aver conosciuto il loro patriarca Abramo (versetto 57).

Ma la risposta di Gesù fu ancora più sconvolgente per loro: "In verità, in verità vi dico, prima che Abramo fosse, IO SONO"  EGO EIMI testo greco (versetto 58).

Sì, Gesù Cristo affermò di aver preceduto Abramo. Ma, nel dire questo, Gesù ha anche dato un indizio non così sottile sulla sua identità al tal punto che si sono arrabbiati che lo volevano lapidare. Si riferiva a se stesso come "IO SONO". Questo era in realtà il NOME divino di YHWH! Quando Dio era apparso a Mosè dal roveto ardente, Dio si era identificato come "IO SONO " (Esodo 3:14)..

Identificandosi come "IO SONO", Gesù affermò che Egli era eternamente esistito. Cristo identificò se stesso come il Dio di Abramo e di Mosè e Colui che condusse Israele fuori dall'Egitto (che è anche affermato dall'apostolo Paolo in 1 Corinzi 10: 1-4).

Deuteronomio 32:3,4

poiché io proclamerò il nome dell'Eterno. Magnificate il nostro Iddio! Quanto alla Ròcca, l'opera sua è perfetta, poiché tutte le sue vie sono giustizia. È un Dio fedele e senza iniquità; egli è giusto e retto.

Cristo era il Creatore

Prima della sua nascita, Gesù Cristo era il Dio che ha creato tutte le cose. L'apostolo Paolo ha reso questo fatto molto chiaro nei suoi scritti.

Leggiamo che "Dio [LA NATURA TRINITARIA] ... ha creato tutte le cose per mezzo di Gesù Cristo" (Efesini 3: 9). Gesù Cristo, la Parola, creò "tutte le cose" - il regno angelico, l'universo fisico e tutta la vita fisica.

Colossesi 1: 16-18 rivela più funzioni della Parola. Non solo ha creato "tutte le cose ... in cielo e quelle che sono sulla terra", ma governa anche tutte le autorità e i poteri che esistono. Ciò significa che Cristo ha autorità su tutti i domini angelici e umani. Egli esisteva "prima di tutte le cose" (Egli è eterno) e "in Lui tutte le cose consistono" (versetto 17).

La verità di Gesù che è il Creatore di tutte le cose è anche rafforzata in 1 Corinzi 8: 6 e in Ebrei 1: 2.

Il Dio dell'Antico Testamento è Signore dei Signori

C'è altro da considerare. In Deut. 10:17, leggiamo:

Poiché il Signore tuo Dio è Dio degli dei e Signore dei signori , il grande Dio, potente e meraviglioso, che non mostra parzialità e non accetta regali (Deut 10,17).

Nota: secondo la Scrittura di A.T, YHWH non è solo Dio , ma anche il Signore dei signori . Eppure nel NT leggiamo chiaramente che Gesù è il Signore dei signori :

Faranno guerra all'Agnello , ma l'Agnello li vincerà perché è il Signore dei signori e il Re dei re - e con lui saranno i suoi seguaci chiamati, scelti e fedeli (Apocalisse 17:14).

Inoltre, il NT rivela che il Re dei re e il Signore dei signori è Dio :che Dio produrrà nel suo tempo: Dio , il benedetto e unico Sovrano, il Re dei re e il Signore dei signori (1 Tim. 6:15).

Chi è allora il signore dei signori ? L'A.T. dice che YHWH è il Signore dei signori , ma il NT pretende lo stesso per Gesù! Possono esserci due che sono il Signore dei signori ?

YHWH è stato  trafitto ?

Successivamente, consideriamo chi è stato trafitto . Nel NT, leggiamo quanto segue su Gesù:

34 ma uno de' soldati gli forò il costato con una lancia, e subito ne uscì sangue ed acqua. 35 E colui che l'ha veduto, ne ha reso testimonianza, e la sua testimonianza è verace, ed egli sa che dice il vero, affinché anche voi crediate. 36 Poiché questo è avvenuto affinché si adempisse la Scrittura: Niun osso d'esso sarà fiaccato. 37 E anche un'altra Scrittura dice: Volgeranno lo sguardo a colui che hanno trafitto.

 (Giovanni 19: 34-37).

L'unica Scrittura a cui Giovanni  avrebbe potuto riferirsi quando scrisse, "... 34 ma uno de' soldati gli forò il costato con una lancia, e subito ne uscì sangue ed acqua. 35 E colui che l'ha veduto, ne ha reso testimonianza, e la sua testimonianza è verace, ed egli sa che dice il vero, affinché anche voi crediate. 36 Poiché questo è avvenuto affinché si adempisse la Scrittura: Niun osso d'esso sarà fiaccato. 37 E anche un'altra Scrittura dice: Volgeranno lo sguardo a colui che hanno trafitto.(Zaccaria 12:10).

YHWH pronunciò queste parole attraverso il profeta Zaccaria, come è evidente … in Zach. 12: 1  

Nota: YHWH sta parlando e usa la parola me in congiunzione con quella che viene trafitto . Eppure l'apostolo Giovanni si riferì alla stessa Scrittura (Zaccaria 12:10) e dice che si adempì quando Gesù fu trafitto sulla croce dalla lancia del soldato romano! Chi fu trafitto , YHWH o Gesù? 

Poiché Gesù è YHWH (il Dio dell'Antico Testamento) questo puzzle è risolto, insieme a Giovanni 5:37.

Una pietra che fa inciampare gli uomini

Un altro problema simile si verifica quando si confronta Isa. 8: 13,14 –con  qualcosa che l'apostolo Pietro ha scritto! 

Quello che segue è il passaggio da Isaia: Isaia 8:13-L'Eterno degli eserciti, quello, santificate! Sia lui quello che temete e paventate!

Isaia 8:14-Ed egli sarà un santuario, ma anche una pietra d'intoppo, un sasso d'inciampo per le due case d'Israele, un laccio e una rete per gli abitanti di Gerusalemme.

Domanda: il profeta Isaia ha detto che YHWH sarà una pietra che fa inciampare gli uomini e una roccia che li fa cadere ? Chiaramente lo ha fatto.

 Perché allora leggiamo quanto segue su Gesù ?

1Pietro 2:7,8

Per voi dunque che credete ell'è preziosa; ma per gl'increduli la pietra che gli edificatori hanno riprovata è quella ch'è divenuta la pietra angolare, e una pietra d'inciampo, e un sasso d'intoppo:essi, infatti, essendo disubbidienti, intoppano nella Parola; ed a questo sono stati anche destinati.

YHWH o Gesù sono una pietra che fa inciampare gli uomini e una roccia che li fa cadere ? E’ perché l'apostolo Pietro si riferiva a una Scrittura che era stata scritta su YHWH Onnipotente e si applica a Gesù? Sono tutte contraddizioni o  Gesù è YHWH?

I Cristiani devono adorare Gesù?

Primo e ultimo

Secondo quanto segue, il Primo e l' Ultimo è YHWH, l' Onnipotente : Così parla l'Eterno, re d'Israele e suo redentore, l'Eterno degli eserciti: Io sono il primo e sono l'ultimo, e fuori di me non v'è Dio. Isaia 44: 6

Ascoltami, o Giacobbe, Israele, che ho chiamato: io sono lui; Io sono il primo e io sono l'ultimo (Isaia 48:12).

Eppure Gesù si definì lo stesso nel NT:

Quando l'ho visto, sono caduto ai suoi piedi come se fossi morto. Poi mise la sua mano destra su di me e disse: Non aver paura. Io sono il primo e l'ultimo (Ap 1:17).

All'angelo della chiesa di Smirne scrivi: Queste sono le parole di Colui che è il Primo e l'Ultimo , che morì e tornò in vita (Apocalisse 2: 8).

Io sono l'Alfa e l'Omega, il Primo e l'Ultimo , l'inizio e la fine (Ap 22, 13).

Il Salvatore = Il Dio dell'Antico Testamento

Chi è il Salvatore ? L'AT dichiara questo: Annunziatelo, fateli appressare, prendano pure consigli assieme! Chi ha annunziato queste cose fin dai tempi antichi e l'ha predette da lungo tempo? Non sono forse io, l'Eterno? E non v'è altro Dio fuori di me, un Dio giusto, e non v'è Salvatore fuori di me.(Isaia 45:21).

YHWH, il giusto Dio, è il Salvatore , secondo Isaia. 

Ma il NT rivela che il Salvatore è Gesù , poiché solo Lui ha il nome in cui si trova la salvezza:

È "la pietra che i costruttori hanno rifiutato, che è diventata la pietra  angolare". La salvezza non si trova in nessun altro, perché non c'è nessun altro nome sotto il cielo dato agli uomini per mezzo del quale dobbiamo essere salvati (Atti 4: 11,12).

E abbiamo visto e testimoniato che il Padre ha mandato suo Figlio per essere il Salvatore del mondo (1 Giovanni 4:14).

Se fosse stato il Padre (YHWH) a dire che non c’èra altro salvatore al di fuori di lui..si contraddice  con il verso sopra citato.

Il nostro rifugio

In chi dobbiamo rifugiarci ? Chiaramente, l'AT dichiara che sarà il Figlio: Bacia il Figlio , perché non si arrabbi e sarai distrutto sulla tua strada, perché la sua ira può divampare in un attimo. Beati tutti quelli che si rifugiano in lui (Salmi 2:12).

Nota:

uno è benedetto  e non maledetto per rifugiarsi nel Figlio . Tuttavia la seguente Scrittura dichiara un altro problema per tutti coloro che rifiutano la divinità di Cristo: 5 Così parla l'Eterno: Maledetto l'uomo che confida nell'uomo e fa della carne il suo braccio, e il cui cuore si ritrae dall'Eterno! 6 Egli è come una tamerice nella pianura sterile; e quando giunge il bene, ei non lo vede; dimora in luoghi aridi, nel deserto, in terra salata, senza abitanti. 7 Benedetto l'uomo che confida nell'Eterno, e la cui fiducia è l'Eterno!(Ger 17: 5-7).

Inoltre, la Bibbia dice chiaramente che YHWH è il nostro rifugio : Voi, invece, fate onta al consiglio del misero,
perché l'Eterno è il suo rifugio.(Salmo 14: 6).

La Bibbia è irrimediabilmente invasa da questo tipo di contraddizioni per tutti coloro che rifiutano la Trinità e la divinità di Gesù , ma per quelli che accettano le Scritture e ciò che insegnano sull'identità del Signore non ci sono problemi! Gesù non è il Padre , ma è YHWH per natura.

Dio Padre è stato ascoltato e visto?

Dobbiamo confrontare le Scritture con le Scritture, poiché ognuna completerà le altre dando un quadro più completo e luminoso. Se lo facciamo, c'è ancora più verità che deve essere considerata! Pensa a questi fatti:

"Guarda", disse, "vedo il cielo aperto e il Figlio dell'uomo che sta alla destra di Dio". (Atti 7:56)

E una voce dal cielo disse: Ed ecco una voce dai cieli che disse: Questo è il mio diletto Figliuolo, nel quale mi sono compiaciuto. (Matteo 3:17)

 Mentr'egli parlava ancora, ecco una nuvola luminosa li coperse della sua ombra, ed ecco una voce dalla nuvola che diceva: Questo è il mio diletto Figliuolo, nel quale mi sono compiaciuto; ascoltatelo. 6 E i discepoli, udito ciò, caddero con la faccia a terra, e furon presi da gran timore. (Mat 17: 5,6)

Sefano vide il Padre? e Giovanni il Battista e la cerchia ristretta degli apostoli ascoltarono la voce del Padre? Ne parleremo in altri post.

 Quindi abbiamo anche questo versetto:

Nessuno ha mai visto Dio ; ma se ci amiamo gli uni gli altri, Dio vive in noi e il suo amore è completo in noi. (1 Giovanni 4:12)

La chiave del mistero è il tempismo , ma c'è di più. Quando Gesù parlò Giovanni 5:37 e Giovanni 6:46, si riferì ai tempi dell'Antico Testamento, ma ora nei tempi del Nuovo Testamento, dal battesimo di Gesù, pochi eletti hanno udito la voce del Padre. 

Anche Giovanni stesso ha visto Dio Padre in una visione:

E subito fui rapito in ispirito; ed ecco un trono era posto nel cielo, e sul trono v'era uno a sedere.

E Colui che sedeva era nell'aspetto simile a una pietra di diaspro e di sardònico; e attorno al trono c'era un arcobaleno che, a vederlo, somigliava a uno smeraldo.(Apoc 4: 2,3)

E vidi nella destra di Colui che sedeva sul trono, un libro scritto di dentro e di fuori, sigillato con sette suggelli. (Apoc, 5: 1)

 Questo è in completa armonia con tutte le citate  Scritture che mostrano che Gesù è Dio YHWH  dell’A.T! 

Spiegheremo la divinità di Gesù,del Padre e dello S. Santo, in vari studi che inseriremo.