Satana è un personaggio reale o mitologico..oppure c'è altro?
Molti di noi "io in primis" siamo cresciuti con vari insegnamenti e predicazioni sul tema di Satana.
Come se questo personaggio,o angelo caduto dal cielo,si abbatte sui credenti ed è il nemico numero uno contro Dio.
Il nostro problema e che per mancaza di tempo e per negligenza,non andiamo a verificare se in realtà,ciò che ci inculcano sia la verità. Purtroppo,ci ritroviamo a continuare a parlare e insegnare ciò che gli altri ci hanno detto.
Spiegherò la base di questo errore.
I cristiani erano in passato idolatri romani, che credevano in varie forze pagane nella creazione che combattevano tra loro per il controllo del mondo. Per questo, quando i romani si convertirono al cristianesimo e accettarono per la prima volta la fede nella Bibbia, sconvolsero molte credenze dell'ebraismo e le presentarono in modo distorto nel mondo.
Così è stata creata la figura immaginaria rossa con il forcone , che secondo la credenza distorta dei cristiani è un "angelo caduto e ribelle" che agisce di propria iniziativa dal regno degli inferi, mentre Dio governa il regno dei cieli.
Questo è un altro esempio della distorsione nella fede cristiana, che non ha rimosso completamente le credenze pagane dei loro antenati romani.
Ancora oggi, i cristiani attribuiscono a Satana tutte le sofferenze e le malattie del mondo, mentre tutte le cose buone e belle del mondo sono attribuite a Dio.
In realtà credono in due autorità che si combattono per le anime degli uomini. Questa è UNA FALSA DOTTRINA ed è chiamata: Dottrina DUALISTA.
Nell'Antico Egitto questo passaggio del bene e del male è perfettamente rappresentato nel Dio Set (Seketh o Seth gli altri nomi), che originariamente era l'ambasciatore del Bene come Osiride, ma in seguito degenerò così tanto che il suo nome fu distrutto e divenne sinonimo di cattivo !
Non c'è abbastanza spazio qui per enumerare tutte Le contraddizioni in questa credenza infantile, ma non c'è dubbio che la contraddizione più grande nasce dal semplice riconoscimento del Creatore del mondo che è la causa di tutte le cause, pieno di ogni realtà, che sostiene per sua volontà, su tutti i regni e gli angeli che sono in esso, così che non è possibile che esista nemmeno una zanzara E si muove per un momento senza la decisione del Creatore del mondo di esistere, per non parlare dell'uomo e dell'angelo : "Se uno si nasconde in luoghi segreti e io non lo vedrò, dice il Signore, riempo i cieli e la terra" (Geremia 23:24).
Dio solo controlla tutte le forze della creazione e le giudica: "Il Signore tuo Dio è il Dio degli dei e il Signore dei signori, il Dio grande, potente e terribile che non mostra rispetto e non accetta regali, che giudica gli orfani e la vedova» (Deuteronomio 10:17),
«Io, il Signore, scruto il cuore, scruto i reni, per dare all'uomo, secondo le sue vie, i frutti delle sue opere» (Ger 17:10),
E senza di Lui c'è un sovrano sulla ricompensa e sulla punizione nel mondo a venire: "Il Signore uccide e dà la vita, abbatte Saul e Yael" (1 Samuele, capitolo 2: 6), innumerevoli versetti sono stati detti in questo modo nella Bibbia.
È apparso anche chiaro nell'interpretazione che Dio è responsabile di tutto ciò che accade nel mondo, anche di ciò che ci appare e ci fa male: «Ecco, io ho posto oggi dinanzi a voi la vita e il bene, la morte e il male» (Deuteronomio 30: 15),
"E tu sapevi in cuor tuo che quando uno tormenta suo figlio, il Signore tuo Dio tormenta te" (Deuteronomio 8:5),
«Io creo la luce e creo le tenebre, faccio la pace e creo il male, io, il Signore, faccio tutte queste cose» (Is 45:7).
Pertanto, la prima convinzione principale del nostro Tema è: "Perché Dio è il creatore e il capo di tutte le creature e lui solo ha fatto, fa e farà tutte le azioni".
Quindi non c'è posto per una credenza infantile nel Satana cristiano. Perchè il Satana cristiano lo hanno fatto diventare un mito,un dio,un personaggio del male che combatte il bene.
Alcuni anni fa,mentre studiavo l'ebraico,la mia confusione è aumentata.
Mi sono reso conto che, con un'eccezione, ogni riferimento nell'Antico Testamento a quello chiamato "Satana [שָׂטָן]" è in realtà " hassatan [הַשָּׂטָן]".
L'" ha " in ebraico è l'articolo determinativo "il".
Ciò significa che, quando si usa hassatan , è un titolo o un ufficio, non un nome proprio: il satana non Satana.
In ebraico come in italiano, i nomi propri non hanno “il” attaccato (io non sono “il Mimmo o il Domenico”).
Il mio sconcerto è continuato quando ho appreso che molti studiosi pensano che solo nei secoli immediatamente precedenti il Nuovo Testamento gli ebrei arrivarono a credere che Satana, l'arcinemico di Dio, esistesse.
Questa "nuova credenza", mi è stato detto, era probabilmente il risultato dell'influenza delle religioni dualistiche, come lo zoroastrismo, o la cultura religiosa greca.
Cosa mi restava da questa conoscenza ? Solo una..."Approfondire"
Quando inizio a scavare nella parola di Dio,scopro altri di questi esempi, e trovo che sia il sostantivo "diavolo" che il verbo " ostacolatore" hanno significati non tecnici.
Allo stesso modo, nell'ebraico dell'Antico Testamento, il sostantivo satana (che ricorre 27 volte) e il verbo ostacolare o oppositore (che ricorre 6) sono spesso usati in modo generale.
Quindi “satana” non è un personaggio ..ma qualcuno che, si oppone, che accusa o calunnia.
Davide lo usa in questo modo nei salmi: “Coloro che mi rendono male per bene mi accusano [שׂטן ( satana )] perché io seguo il bene” (Sal 38:21).
Se agisco da "satana" per qualcuno, quindi, sono il suo avversario o accusatore, poiché il messaggero del Signore si è opposto a Balaam "come suo avversario [שׂטן ( satana )]" (Numeri 22:22)
(apro una parentesi) In questo brano di Balaam, noterete che è L'Angelo dell'Eterno che ostacola. e il messaggero (Gesù) che diventa un שׂטן ( satana ).
Salomone disse a Hiram che non aveva "avversario [שׂטן ( satana )]" che si opponeva a lui (1 Re 5:4).Sal. 38:21).
Quindi, in ebraico, il sostantivo e il verbo שׂטן (satana) possono avere il significato non tecnico di "opporsi a qualcuno come avversario".
Nel caso di Balaam, anche il messaggero del Signore era per lui un "satana", cioè un avversario mandato da Dio.
Questo è il primo punto da tenere a mente: a differenza dell'italiano, dove "Satana" si riferisce sempre a un essere malevolo, in ebraico satana può avere un significato generico, non tecnico.
Se facciamo attenzione a ciò che leggiamo nella Bibbia,scopriremo che ci sono sia "satana" umani che " satana " celesti , cioè avversari terrestri e celesti.
Gli avversari di Davide nei salmi erano nemici umani.
L'avversario di Balaam era un nemico celeste..per la verità: era YHWH stesso che ostacolava.
Ma che dire di quei casi nell'Antico Testamento in cui quasi tutte le traduzioni italiane e non solo usano "Satana", come in Giobbe 1:2, Zaccaria 3:1-2 e 1 Cronache 21:1?
Questi riferimenti sono all'arcinemico di Dio o a qualcos'altro/qualcun altro?
Cominciamo con i primi due.
In ogni caso, in Giobbe e Zaccaria, l'ebraico è “ hassatan [הַשָּׂטָן]”, cioè “il satana”.
Le traduzioni in italiano non riflettono questo; quasi tutti hanno solo "Satana", come se fosse un nome proprio usato solo per definire il nemico numero uno di Dio.
Ma qui non lo è.
È un titolo o un ufficio.
In Giobbe, il satana appare tra gli angeli – che sono chiamati “figli di Dio” – per accusare Giobbe di agire con integrità solo perché era, per così dire, “l'animale domestico di Dio”.
Il Signore in seguito permette a satana di affliggere Giobbe con quelle gravi piaghe corporee.
In Zaccaria “il sommo sacerdote Giosuè stava in piedi davanti all'angelo del Signore, e il satana [הַשָּׂטָן] stava alla sua destra per accusarlo [שׂטן]” (3:1).
Il satana era lì per satanarlo, cioè l'Accusatore era lì per accusarlo.
In Giobbe e Zaccaria, quindi, il satana sembra avere un ruolo simile: accusa il popolo di Dio di servirlo per interesse personale (Giobbe) o di non essere idoneo a ricoprire il santo ufficio di sommo sacerdote (Giosuè).
Ad ogni modo, quasi come un procuratore, satana è lì per condannare, per puntare il dito accusatore contro i credenti e per dire a Dio: "Ti sbagli su questa persona".
Sebbene gli studiosi siano divisi sull'interpretazione di chi sia il satana in Giobbe e Zaccaria, l'evidenza suggerisce che abbiamo davvero a che fare qui non solo con un altro angelo ma con il suo ufficio (diavolo accusatore) .
Infine, in un esempio in 1 Cronache 21:1, la parola satana è usata come nome proprio: “Satana [שָׂטָן]” e non “il satana ( hassatan [הַשָּׂטָן]”.
In questo caso, “Satana si alzò in piedi contro Israele e incitò Davide a contare Israele”.
La maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che Satana è un nome specifico, non un titolo, in questo versetto.
1 Cronache 21:1, la parola satana è usata come nome proprio: “Satana [שָׂטָן]” e non “il satana
Purtroppo,ci hanno sempre insegnato che satana sia un dio che fa guerra al vero e unico Signore.
Ma,non è questo che insegna la Parola.
Molti cristiani credono che satana sia il creatore del male,ma non è così! Isaia dice che è Dio che crea il male e il bene,la morte e la vita,la luce e le tenebre.
"Se era volontà del male , un uomo non aveva costruito una casa, non aveva sposato una moglie, non aveva generato figli, e non aveva partorito né dato"
Satana è in realtà una "creatura" che fa come gli è stato comandato e non può ribellarsi a Dio. È solo un messaggero per danneggiare il mondo e quindi prende il nome dalla sua posizione.
In fondo, il diavolo non ha forma né luogo, ma è una descrizione del modo di agire di Dio per punire con il tormento i peccatori, allo scopo di restituirli al benefattore ed espiare i loro peccati.
Prova a pensare a Satana come a un bisturi!
Per questo motivo, l'istinto malvagio nei nostri cuori è anche chiamato il diavolo, e i saggi antichi anche nel mondo ebraico hanno detto del diavolo che ha ruoli diversi nel nostro mondo.
Infatti, il suo ufficio cioè le sue funzioni li troviamo nella tentazione di Gesù.
Matteo 4:1 Allora Gesù fu condotto dallo Spirito su nel deserto, per esser tentato dal DIAVOLO.
4:3 E il tentatore, accostatosi, gli disse:
4:10 Allora Gesù gli disse: Va', Satana, poiché sta scritto:
In questo brano-troviamo Satana come avversario,tentatore e calunniatore.
Da notare,non non fa nulla di suo personalmente o di sua spontanea volontà...ma successe la tentazione,perchè era il volere di Dio. Il verso 1 lo fa comprendere(fu condotto dallo Spirito)Come dire: "è tutto sotto controllo".
Cioè, il ruolo di Satana è in realtà per necessità e beneficio, inteso a beneficio della creazione.
Mettendo insieme tutto questo, cosa sappiamo finora di Satana?
Beh! Forse e ora che qualcuno ci dia delle chiarezze a riguardo.
Spero che qualche credente inizia sul serio a studiare la Bibbia e non andare dietro a dottrine di demonì...che portano a distogliere il vero significato della parola.
E siamo sinceri con noi stessi davanti a Dio.
Quante volte i nostri sbagli,i nostri peccati,li abbiamo attribuiti a satana,invece, erano le nostre azioni cattive e malvage?
C'è molto da scrivere su questo tema,ma spero che in questo spazio,avremo modo di parlarne ancora.
Vi auguro una buona domenica in Cristo.
Mimmo Balestrieri.
